Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Памятник Дзержинскому и вой с вятской либеральной «кухни»





5 сентября в Кирове произошло замечательное событие регионального масштаба. Торжественно, с участием глав города и области, а также ветеранов ФСБ был открыт памятник Феликсу Эдмундовичу Дзержинскому.


Казус или ирония судьбы заключалась в том, что  день церемонии открытия совпал с 99-летием декрета СНК о красном терроре – ответной мере на контрреволюционный «белый террор».


Возможно, что такое совпадение послужило поводом для особой истошности воя антисоветски настроенных граждан. Но истошность несомненна.  Приведу лишь некоторые особо сочные комментарии из уютного пятачка местного вятского общественника.  Давая свою оценку событию, власти, народу, вятские либералы являют нам свои человеколюбие, гуманизм, интеллект и воспитанность.


Collapse )

Литовский адепт "цветных революций" призвал украинцев заняться российскими детьми




На днях в русскоязычной части интернета начало распространяться  интервью  Ауюдрюса Буткявичюса, данное им порталу Украинский интерес». Это известный литовский эксперт, которого украинский портал назвал его «отцом  цветных революций и адептом  идеолога этих революций Джина Шарпа».

Но прежде чем озвучить скандальное заявление этого эксперта, все же хочется немного упомянуть некоторые характерные  факты из его биографии.
Collapse )

Сталин о культурной войне.






Ввиду наличия у России ядерного оружия, верой и правдой защищающего его от агрессии Запада в течение уже полувека, против нашей страны ведутся неклассические войны. В том числе война в сфере культуры. И если сегодняшняя Россия практически на всех фронтах этой войны терпит поражения, то И.В. Сталин еще в 1946 году на встрече с представителями творческой интеллигенции проявил блестящее понимание значимости борьбы на этом направлении.

Collapse )

Несколько исторических фактов о белом движении. Как белогвардейцы грабили церкви

Оригинал взят у ganibaev в Несколько исторических фактов о белом движении или Как белогвардейцы грабили церкви


На днях в ходе обсуждения с товарищами темы отношений между Советским государством и Русской православной церковью зашел разговор об изъятии ценностей из храмов за заре советской власти и я вспомнил об интересной статье, которую и предлагаю вашему вниманию.

Уважаемый masterok в конце прошлого года опубликовал статью Как белогвардейцы грабили церкви:
===
В новой российской историографии принято описывать ужасы большевистской экспроприации, в том числе «святынь» – никонианских церквей. Но тотальный грабёж храмов первыми начали белогвардейцы. В итоге они вывезли десятки тонн награбленных драгметаллов и ценностей в Европу, на что и существовала их эмигрантская верхушка.

Collapse )
Нельзя, будучи патриотом, отрицать величия как Российской Империи, так и и СССР. Попытки выставить большевиков абсолютным злом, а советский период эпохой безвременья делают люди, одержимые или одурманенные силами, желающими уничтожить нашу страну.

Раз уж происходят попытки демонизации нашего советского прошлого, то надо разбираться, что происходило в те времена на самом деле, а не довольствоваться лубочной картинкой, активно продвигаемой наследниками белого движения.


О коммунизме и марксизме — 38

Оригинал взят у friend в О коммунизме и марксизме — 38


Перед тем, как продолжить заниматься Орфеем, орфизмом и прочими крамольными для коммуно-марксистов опциями метафизического и историософского характера, я попросил бы читателя вообразить себе некую ситуацию. В реальности невозможную, но очень важную для комплексного — интеллектуально-эмоционального понимания нынешней идеологической проблематики. Идеологической проблематики вообще и марксистско-коммунистической в особенности.

Ситуация такова: 2016 год. Собирается нынешняя марксистская или, точнее, марксоидная молодежь. Вообразите себе лица: леваки, зюгановцы, фундаменталисты... Словом, всё понятно. Молодежь, тоскуя по глубокому и подлинно марксистскому знанию, заявляет о том, что она чуть-чуть подустала от приобщения к этому знанию, обеспечиваемому такими-то и такими-то. Предлагаю читателям на выбор галерею портретов записных марксистских учительствующих невежд, вполне гоголевского типа по виду и содержанию.
Collapse )

Потерянная прислуга, которую мы вновь обретаем

Видимо о такой сословности давеча Киселев тосковал. Хочет чтобы русские люди снова на побегушках были


Оригинал взят у mikhaelkatz в Потерянная прислуга, которую мы вновь обретаем
Liberation_maid-02

Хруст французской булки по утраченной Российской империи так сладок и приятен для его ценителей, что заглушает любые другие звуки, прорывающиеся из повседневной действительности. Онако ещё в те далёкие безмятежные годы, когда эта империя была сильна и внешне вполне благополучна, раздавались голоса тех, кто за благолепием имперского фасада видел подлинную гниль его фундамента. Это рассказ - свидетельское показание современницы Российской империи.

Оригинал взят у oadam в Раскрепощение прислуги

Collapse )

Тюрлики Гелия Коржева.

Советский классик, заставший деградацию советского уклада, перестройку, лихие 90-е годы, начал писать на метафорическом языке. Из-под его пера вышли тюрлики- уродцы, порожденные продолжающимся 25 летним сном русского разума.




Оригинал взят у tornado_84 в Тюрлики Гелия Коржева.
Видный представитель социалистического реализма, первый секретарь Союза художников РСФСР (1968-1975), Народный художник СССР (1979), лауреат Государственной премии СССР (1987) Гелий Михайлович Коржев, прославившийся в советское время своим полотном "Поднимающий знамя" (триптих "Коммунисты"), в 1980-е и 1990-е годы стал писать очень странные картины, на которых были изображены чудовища. Серия этих картин носит условное название "Тюрлики" - так называл своих монстров сам художник. Кто-то считает, что на этих картинах Коржев изобразил современное общество с его пороками - и такому объяснению есть немало подтверждений в сюжетах картин и их названиях. Кто-то считает, что Коржев был визионером и рисовал бесов.


Г.Коржев. Поднимающий знамя. 1960.
Collapse )

Роль большевиков в формировании советского общества.



К размышлению на эту тему подвигла статья И.Чермных  «Хотел ли Войков взорвать царский поезд, или Можно ли верить показаниям эсера Саковича?» Эта статья появилась в ходе информационной войны против переименования станции Войковской, а также очернения фигуры советского дипломата.

Автор статьи «Хотел ли Войков взорвать царский поезд, или Можно ли верить показаниям эсера Саковича?» тщательно разбирает еще одну ложь опубликованную в  «МК» о намерениях Войкова подорвать поезд с царской семьей. Эта фальшивка была состряпана с показаниий левого эсера Н.А. Саковича. Помимо прекрасной доказательной базы, в статье без акцента, но все же отчетливо прослеживается явный антагонизм личностей Войкова и Саковича.

Collapse )



Киров: развитие и историческая память



Запретить официальным лицам в официальных выступлениях искажать и подменять действующее название города «Киров» предложил кировский депутат Женихов. Из пояснения члена фракции КПРФ следует, что эта инициатива - это ответ длительной череде «участившихся случаев искажения исторического наименования административного центра области - города Кирова».
Возможно, что В.Женихов идейный коммунист, отличный человек и хороший законотворец, но политик из него не состоялся. Очевидно, что в наше время либеральной демократии, где главный принцип - это запрет на запрет, такое предложение не самое удачное. И судя по предыдущему медийному освещению проблемы переименования города, совершенно было ясно в каком ключе будут освещать предложение кировского депутата. Так и вышло – весь пул СМИ заголосил: «депутат Женихов предлагает запретить называть Киров Вяткой». Тем самым выставив коммуниста архаичным, реакционным, несовременным, и, о ужас, тоталитарным «совком».
Collapse )

Деельцинизация.



К 85-летию со дня рождения первого президента РФ Б. Ельцина  ВЦИОМ провел опрос-исследование  о том, как сегодня наши сограждане оценивают «эпоху Ельцина».  И результаты опроса говорят сами за себя:

«В последние годы оценки роли Ельцина в истории страны сместились в сторону негатива: так, за девять лет с 36%  (в 2007 г.) до 50% (в 2016 г.) выросла доля опрошенных, называющих его виновником кризиса, в котором оказалась Россия в 1990-е. Данной точки зрения чаще придерживаются мужчины (55%) и люди пенсионного возраста (62%), реже – женщины (46%) и молодежь (32%). В то же время стало меньше тех, кто считает, что первый президент России пытался вывести страну из кризиса, сделав все возможное (с 13% до 6%) или пытаясь и совершая ошибки (с 45% до 34%).
Collapse )